317 метров права

Виртуальная выставка «Международный день прав человека»

317 метров права

Библиотечно-информационный комплекс Финансового университета при Правительстве РФ

317 метров права

В самом начале 1649 года было принято Соборное уложение – уникальный памятник законодательства, действовавший на протяжении почти двух веков.

Не будет преувеличением сказать, что принятие на волне преодоления московского бунта 1648 года Уложенной книги означало наступление нового времени в истории России. Чего только стоит зафиксированная там декларация, «чтобы суд и расправа была во всех делах всем ровна»!

И хотя она так, пожалуй, никогда и не реализовалась в российской действительности, уже само её наличие свидетельствовало о понимании того, что свои права есть у всех «униженных и оскорблённых», а защита этих прав гарантирована актом, одобренным всеми «чиновниками».

«Вершить без всякого переводу»

События, предшествовавшие принятию Соборного уложения 29 января (8 февраля) 1649 года, один из тех редких случаев, когда выходом из мятежа («гиля»), грозившего разрушить Московское государство, стал не террор, а удовлетворение справедливых чаяний населения о лучшем управлении и защите подданных.

Переходный, «срединний» характер этого памятника чувствуется во всём, начиная от года принятия Соборного уложения – 1649-го от Рождества Христова, хотя у современников событий был свой счёт времени – год 7157-й от Сотворения мира. Уложенная книга рождалась в чрезвычайных обстоятельствах и стала своеобразным компромиссом. Ей предшествовала Большая челобитная «мира» (объединившихся в своём протесте «холопов и сирот» - уездных дворян и посадских людей) царю Алексею Михайловичу, поданная 10 июня 1648 года.

Восставшие просили царя наказать «тех злодеев», которые, «будучи у твоих государственных дел, только богатство собирают и мир губят». Они требовали от власти справедливого «суда и управы», больше не веря приказным людям, уклонившимся «на мзду и на лукавство». В челобитной прилагался выход из положения – созвать собор из представителей разных чинов и выслушать «сю челобитенку».

Уже 16 июля 1648 года государь по совету с патриархом, членами освященного собора, боярами и думными людьми дал указ начать подготовку будущего свода законов, а для его постатейного утверждения явиться в Москву выборным.

Кремль в XVII веке. Художник А.М. Васнецов

Соляной бунт в Москве. 1648 год. Худ. Э.Э. Лисснер. 1638г.

Русские крестьяне. Гравюра из книги А. Олеария «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно». Шлезвиг, 1656 г.

Портрет царя Алексея Михайловича. Неизвестный художник. Школа Оружейной палаты. Конец 1670-х - начало 1680-х годов. Фото - М. Золоторёв.

Как говорилось в грамотах, рассылаемых по городам, решено было «на всякия расправные дела написать Судебник и Уложеннную книгу, чтобы впредь по той Уложенной книге всякия дела делать и вершить без всякаго переводу и безволокитно».

Главой приказа, приступившего к основной работе по кодификации прежнего законодательства, назначили князя Никиту Ивановича Одоевского. С ним в «товарищах» статьи проекта составляли и редактировали князь Семён Васильевич Прозоровский, окольничий князь Фёдор Фёдорович Волконский, дьяки Гаврила Леонтьев и Фёдор Грибоедов.

Важную роль сыграла Ответная палата во главе с князем Юрием Алексеевичем Долгоруковым, где происходило предварительное утверждение подготовительного текста Уложения.

«Земский собор» - более позднее понятие, характеризующее главную форму представительства и участия «Земли» в решении основных вопросов жизни «Царства».
Соборы созывались для рассмотрения «государева дела и земского» - как правило, самых важных задач управления, связанных с избранием царей в 1598 1613 годах, войнами и чрезвычайными налогами.

Все проблемы обсуждались на соборах вместе с представителями разных чинов, но если в период выхода из Смуты соборы действительно были действующим инструментом управления Московским государством, то уже в 1620-х годах земское представительство перестало использоваться.

Вызов выбранных людей (так называли депутатов в XVII веке) на соборы был возобновлён только после неудачной Смоленской войны 1632-1634 годов.

Но понятие о самих соборах тогда уже изменилось, они стали рассматриваться как дополнительная служба. Участие выборных имело декоративный характер, так как решения подготавливались заранее – «заседателям» из городов и уездов оставалось их только одобрить. При этом сами выборы трудно было даже организовать: уездные дворяне, получив указ об избрании на собор, не торопились покидать свои поместья.

Бывали случаи, когда воеводы, вопреки царским предписаниям, «назначали» выборных по собственному разумению (и тогда московским приказам приходилось останавливать и «одёргивать» нарушителей).

Во время пребывания в Москве представители с мест часто получали отдельное жалование и занимались собственными делами. Хотя выборные и продолжали использовать подачу «мнений» в качестве возможности указать на «настроения» в государстве, как это было на соборе по поводу «Азовского сидения» в 1642 году.

Со сложностями столкнулись и при созыве собора 1648 года, открытие которого было назначено на 1 сентября. В грамотах о выборах говорилось о необходимости «взять в Москве изо всех городов дворян и посадских людей добрых, чтоб наши и земские дела утвердить и на мере поставить, чтоб наши дела, по нашему указу и Уложению, впредь были ничем нерушимы».

Князь Никита Одоевский. Список XIX века с парусины XVII века

Составление Соборного уложения при царе Алексее Михайловиче. 1649 год. Художник Н.Ф. Некрасов. 1916 год.

Соборное уложение Алексея Михайловича. Москва. Печатный двор. 1649. Глава «О богохульниках и церковных мятежах» (Фото предоставлено М. Золоторёвым)

От уездных дворян и посадских людей требовали, чтобы они «выбрали людей добрых и смышлёных, кому наши и земские дела за обычай», и подкрепили своё предложение подписями. Однако все благие пожелания надо было ещё реализовать. К примеру, из 2000 дворян и детей боярских, служивших в Рязани, к 20 августа съехались… 11 человек. Они отказались назвать имена выборных, сказав воеводе, «что-де им малыми людьми выборных людей выбрать не уметь, потому город-де большой».

Исследователю земских соборов XVI – XVII веков академику Льву Владимировичу Черепнину пришлось даже оговориться: «Как и в каком составе открылся собор – мы не знаем».

Всё же представительство на соборе оказалось достаточно полным: осенью 1648 года в нём участвовали выборные из 116 городов…

Будучи во время работы земского собора 1648 года архимандритом московского Новоспасского монастыря, Никон поставил подпись под текстом Уложения, она находится на своём месте, следом за патриархом и митрополитами, в числе других членов освящённого собора.

Всего на свитке из 360 листов огромного столбца, хранящемся в Российском государственном архиве древних актов, присутствует 315 подписей «депутатов» 1648 года. Некоторые выборные «грамоте не умели», и за них «руку приложили» (расписались) другие лица.

Соборное рукоприкладство.

«Светскую» часть подписей участников собора открывали рукоприкладства 15 бояр (во главе с боярином Борисом Ивановичем Морозовым, убрать которого из власти и требовали от царя в ходе мятежа в Москве) и 10 окольничих, представлявших Боярскую думу, а также подписи казначея, думного дворянина, печатника и думного дьяка.

Совсем немногочисленны рукоприкладства пяти московских дворян, входивших в Государев двор. Основная часть подписей, 148, была поставлена под текстом Уложения выборными от уездных дворян и детей боярских, приехавшими на собор из разных городов -Владимира, Новгорода Великого, Нижнего Новгорода, Рязани, Калуги, Курска, Белгорода, Казани, Ярославля и других, менее заметных уездов.

«Торговых людей» и жителей городов (в привычном значении территориальных центров) представляли 3 гостя, 12 выборных из Москвы, 89 посадских людей и 15 стрельцов. 29 января 1649 года они утвердили своим решением текст новой Уложенной книги, из введения к которой, правда, полностью исчезли упоминания о роли мятежного «мира» в принятии решения о её создании, а вся инициатива была отдана «совету» царя Алексея Михайловича и патриарха Иосифа. Но самое главное положение о равенстве всех людей в «суде и расправе» там осталось.

…В отличие от прежних судебников, Уложение в своём стремлении регламентировать все важнейшие стороны жизни стало настоящим кодексом законов. На тот момент оно было современно так, как может быть современен юридический документ, ответивший на самые жгучие общественные запросы и нужды.

Площадь Ивана Великого в Кремле. XVII век. Художник А.М. Васнецов. 1903 год

Москва. Конец XVII века. Художник А.М. Васнецов. 1902 год.

Гонцы. Ранним утром в Кремле. Начало XVII века.
Художник А.М. Васнецов. 1913 год.

Оно же было фундаментально, поскольку нормативно закрепило то, что определяло существо отечественного исторического процесса, - крепостничество и самодержавие.

Обладая универсальным характером, Уложение обеспечило регламентирующее «присутствие» государства во многих сферах жизни, что, несомненно, повысило его значение.

Уложение 1649 года можно назвать не только следствием городских восстаний, но и детищем провинции, буквально продиктовавшей власти содержание многих статей. Уложение сделало закон доступным. Благодаря этой публичности с монополией судей и приказных на толкование юридической нормы и владение ею если и не было покончено навсегда, то, по крайней мере, такая монополия на время пошатнулась.

Важной оказалась и новая форма объявления Уложенной книги: 7 апреля 1649 года вышел указ о её печати на Московском печатном дворе…

… Новшество с печатным изданием Уложения смогло обеспечить долгую историю бытования текста этого памятника русского права и обращение к нему как к своеобразному «общественному договору» в последующие века.

С 1649 года при рассмотрении и вершении судебных дел стало нормой ссылаться на статьи печатного закона, а в случае необходимости Уложенную книгу могли открыть в каждом приказе или воеводской избе, где она должна была обязательно храниться.

Сверялись с ней также дворяне и дети боярские в своих бесчисленных сборах о земле и крестьянах.

Более того, вся последующая законодательная практика после принятия Уложения 1649 года стала называться «новоуказными статьями» …

В 1700 – 1701 годах Пётр I распорядился созвать первую Палату об Уложении, которой было поручено подготовить отредактированный вариант свода. Тогда же появилась на свет рукопись «Святительский суд», подготовленная по приказу патриарха Андриана, так как глава о церковном суде должна была открывать новую редакцию Уложения.

Однако дальнейшее развитие петровского законодательства в XVIII веке пошло по иному пути, не через опору на традиции права Московского царства, а через военные суды, заимствование и насаждение шведских образцов, когда «полиция», по определению самого Петра I, стала «душой гражданства».

В последующем Соборное уложение всё равно оставалось действующим сводом законов. Этому способствовала новая публикация Уложенной книги царя Алексея Михайловича (с его графическим портретом) в 1737-м.

Знаменитая Уложенная комиссия 1767 – 1768 годов тоже была созвана для составления проекта нового Уложения.

При подготовке Манифеста 14 декабря 1766 года Екатериной II был учтён предшествующий законодательный опыт, обращение во времена Петра I к редактированию Уложения, а «суд и расправа» стали определяться одним всем хорошо знакомым словом «правосудие», присутствующим в языке и сегодня.

По указу Екатерины II для его хранения создали специальный ковчег, сделанный из вызолоченного серебра, на котором написано:

Соборное уложение. Издание 1737 года

«Подлинное Уложение прав, в Государстве Российском сочиненное при державе Его Величества Царя Алексея Михайловича 1649 года».

Однако поиски оригинала Уложения едва не увенчались конфузом: его разыскали не сразу. Оказалось, что «Уложенный столбец» так и хранился в сундуке в красном суконном мешке, вместе с первым печатным экземпляром Уложения, в помещении Казённой палаты рядом с Благовещенским собором в Кремле.

Только ключ от сундука был утерян, поэтому пришлось срочно, в один день, сделать новый. Найденное благодаря стараниям директора Московского архива Коллегии иностранных дел Михаила Григорьевича Собакина Уложение было представлено Екатерине II 19 апреля 1767 года, и она поручила историографу Герарду Фридриху Миллеру в первую очередь изучить подписи на документе.

Огромный столбец был передан Миллеру для работы буквально на вес: в нём оказалось 11фунтов и 79 золотников (около 5 кг), а длина составила 434 аршина.

После тщательных измерений, проведённых в ходе реставрации в 2008 – 2012 годах, появилась возможность уточнить его длину – 317,57 метра. А не 309 метров, как считалось ранее.

По указу Екатерины II для его хранения создали специальный ковчег, сделанный из вызолоченного серебра, на котором написано: «Подлинное Уложение прав, в Государстве Российском сочиненное при державе Его Величества Царя Алексея Михайловича 1649 года».

Окончательно первенствующее место в законодательстве утвердилось за Соборным уложением после того, как его текст был помещён под №1 в Полном собрании законов Российской империи, опубликованном в 1830 году (до этого в XIX веке вышли в свет ещё три отдельных издания Уложения).

Историк: журнал об актуальном прошлом / гл. ред. В. Н. Рудаков ; учред. и изд. Институт социально-экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ). – Москва: Институт социально-экономических и политических исследований, 2024. – № 2(110). – 80.: ил.

Документ положил начало кодификации законодательства в России, востребованного вплоть до времён Николая I.

Только после отмены крепостного права в 1861 году Соборное уложение превратилось исключительно в предмет научного изучения, так как исчезли главные основания взаимодействия «Земли» и «Царства», существовавшие с XVII века.

317 метров Соборного уложения 1649 года, представляющего, пожалуй, главное юридическое наследие эпохи Московского государства, остаются свидетельством исключительного порыва, когда мечта о равенстве в правосудии впервые получила свою точную формулу в светском печатном тексте. Но путь к справедливому «суду и расправе» оказался в российской истории не прямолинейным…

Текст электронный. ССЫЛКА: Тихомиров, М. Н. Труды по истории Москвы / М. Н. Тихомиров. – Москва: Языки славянской культуры (ЯСК), 2003. – 700 с. – Стр.438

Текст электронный. ССЫЛКА: Соборное уложение царя Алексея Михайловича 1649 года. – Москва: Историко-филологический факультет Императорского Московского Университета, 1907. – 193 с.: ил.

Текст электронный. ССЫЛКА: Королева, С. Аполлинарий Михайлович Васнецов / С. Королева. – Москва: Комсомольская правда: Директ-Медиа, 2010. – 49 с.: ил. – (Великие художники; том 61).

Текст электронный. ССЫЛКА: Соборное уложение 1649 года — Москва: Издательство Юрайт, 2024. — 203 с. — (Антология мысли).
Место хранения: БИК Финуниверситета, ул. Щербаковская, 38

Текст электронный. ССЫЛКА: Исторический лексикон. Россия. XVII в. – Москва: Директ - Медиа, 2008. – 757 с.

Текст электронный. ССЫЛКА: История государства и права России. XVII век — начало ХХ века: учебник для вузов / В. Е. Рубаник [и др.]; под общей редакцией В. Е. Рубаника. — Москва: Издательство Юрайт, 2024. — 300 с. — (Высшее образование).

Текст электронный. ССЫЛКА: Рожнов А. А. История государства и права России. IX в. – первая половина XIX в.: учебник. — Москва: Проспект, 2021. — 480 с. Место хранения: БИК Финуниверситета, ул. Щербаковская, 38

Источник в электронном виде. ССЫЛКА: Историк: журнал об актуальном прошлом / гл. ред. В. Н. Рудаков; учред. и изд. Институт социально-экономических и политических исследований (Фонд ИСЭПИ). – Москва: Институт социально-экономических и политических исследований, 2016. – № 1(13). – 100 с.: ил

Библиотечно-информационный комплекс Финансового университета при Правительстве РФ